Научное наследие Убайдулла ибн Мас‘уда и значение труда «ат-Таудих фи халли гавамид ат-Танких» в исламской правовой теории

Научное наследие Убайдулла ибн Мас‘уда и значение труда «ат-Таудих фи халли гавамид ат-Танких» в исламской правовой теории

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.31489/3134-9242/2026-31-2/14-25

Ключевые слова:

философия исламского права, ханафитский мазхаб, усул аль-фикх, Садр аш-Шариа, ат-Танких, ат-Таузих, исламская правовая теория, медресе, ханафитская правовая школа

Аннотация

В данной статье исследуется философско-правовое наследие Садр аш-Шари‘а ас-Сагира —Убайдуллы ибн Мас‘уда аль-Махбуби аль-Бухари, одного из выдающихся представителей мусульманской мысли Центральной Азии XIV века и авторитетного учёного ханафитской правовой школы.Основная цель исследования — определить вклад учёного в развитие философии исламского права инауки усуль аль-фикх, особенно проанализировать содержание рационально-логических методов,применённых в его труде «Ат-Таузих фи халли гавамид ат-Танких». В статье научное мировоззрениеСадр аш-Шари‘а рассматривается на основе взаимосвязи исламской правовой мысли, калама и рациональной философии. В ходе исследования представлены сведения об историко-культурной среде, вкоторой жил учёный, его научной школе, учителях и учениках, а также проанализированы вопросылогики, калама, теории познания и правовой методологии в его трудах. Особое внимание уделено тому, что в произведениях «Ат-Танких» и «Ат-Таузих» широко используются элементы логики, методыдоказательства, систематизация понятий и методы рационального анализа. Учёный, опираясь на систему логического мышления при объяснении правовых вопросов, стремился философски обосноватьструктуру правовых доказательств. Кроме того, в статье рассматривается связь Садр аш-Шари‘а снаукой калам. Показано, что в его трудах нашли отражение такие исламские теолого-философскиевопросы, как соотношение разума и откровения, познавательные основы шариатских предписаний,свобода и ответственность человеческих действий. Учёный придавал особое значение гармонии разума и предания при толковании шариатских текстов, способствуя развитию рационализма в теории исламского права. Это ясно демонстрирует преемственность философии права и традиции исламскогорационального мышления в его научном наследии. В результате исследования установлено, что труд«Ат-Таузих» является одним из важнейших теоретических и философских произведений в наукеусуль аль-фикх. Данный труд оценивается как значимое научное наследие, оказавшее существенноевлияние на развитие культуры логического анализа в исламской правовой мысли, совершенствованиеметодов интерпретации правовых текстов, а также на внедрение каламических и рационалистическихметодов в теорию права.

Опубликована онлайн

2026-07-01

Выпуск

Раздел

ФИЛОСОФИЯ
Loading...