Светская природа исламских ценностей: интерпретативный потенциал мусульманского интеллектуального дискурса

Аннотация

Настоящая статья раскрывает феномен присутствия исламского сознания — ценностей, этики и картины мира — в светском обществе Казахстана. Новизна состоит в идее о непротиворечивом, взаимодополнительном и даже сочетаемом характере исламских аксиологических ориентиров с ценностямии характеристиками светского общества. Авторы исходят из научного положения, что категории религиозности и светскости не только не являются взаимоисключающими, но и выступают комплементарными. В этой связи наиболее отвечающей развитию дискурса о религиозности и светскости в отечественном социальном пространстве видится совокупность принципов историчности, уважения к аутентичной традиции, идеолого-политической нейтральности и непредвзятости, четкого разделениямежду сферами религии и государственных институтов, приоритета права и духовной безопасности.Пересечению и встраиванию исламского мировоззрения в условия светского общества, равно как инаоборот, способствуют такие этические ориентиры исламской интеллектуальной традиции, какбольшое внимание к роли разума, возможность и, более того, потребность в интерпретации исламскихдоктринальных нарративов в соответствии с актуальными социальными запросами, важность концептов справедливости и равенства, занимающих центральное место в концепциях светскости. Авторыприходят к выводу, что, во-первых, аксиологические ориентиры светскости и демократии не вступаютв противоречие с исламской картиной мира и философией. Во-вторых, ценности ислама в современном обществе носят взаимодополнительный характер; категории «исламскости» и «современности»не исключают друг друга. В-третьих, современный мусульманский интеллектуализм обладает широким потенциалом для реинтерпретации и реактуализации исламского догматического нарратива сообразно разноплановым потребностям и вызовам современного общества.